【'99 ６月 月刊「日本語」６月号（アルク出版） より抜粋】

日本人の常識に呈される疑問

　多忙な人である。原稿執筆はもちろん、講演会、ラジオ番組出演など、さまざまな仕事をこなす。しかも、その活動範囲は日本だけでない。事実、この取材を申し込んだ日には、上海で「日本文化と中国文化−大阪ことばのおもしろさ」と題する講演を行った。 現在はこんな超多忙な彭さんだが、日本語に興味を持ったのは小学生の頃。ふとしたことから日本人に「こんにちは」を教えてもらったのが、そもそものきっかけだった。中学２年のときには、ラジオ講座を聞きながら独学で勉強し、復旦大学に進んでからは本格的に日本語を学んだ。 （中略）
　本書では、彭さんが１５年の日本生活で感じたことを、「習慣の壁」「ことばの壁」「行動様式の壁」に分類し、つづっている。また、彭さん自身の体験に加えて、在日外国人１００人に、日本人に対する印象、日本の生活で困ることなどについて聞いたアンケート結果を織り込みながら、日本人にさまざまな疑問符を投げかけている。 例えば、「常識」とは何なのだろうか。本書の中には、こんなエピソードが取り上げられていた。

　「本音」の話題になると、アメリカ人の知人の話しを思い出す。（略）近所の喫茶店のママから頼まれて、メニューをワープロで打った。ママから「これで一生コーヒー代はいらんわ 」と言われた。（略）店に行くたびに「ほんまに払わんでええのん？」と聞くと、いつも「払わんでええで」と言われる。約１ヶ月間、ただでコーヒーを飲んでいた。しばらくして、友人から「ちゃんと払わんとあかんで。けちと思われるで」と言われた。（略）さっそくママに「ほんまの心をゆうてくれへんかったの」と聞いた。すると「私が断るのは当たり前ちゃうか。あんたがほんまに払いたかったら自分から払わなあかんで。それは常識やろ？」と言われた。--------（本書より）

　 つまるところ、日本人が理解するところの「常識」とは、日本国内だけに通用する常識なのだ、と気付かされる。と同時に、外国人には、こうした誤解が常につきまとうのだ、と気付く。外国人として、そうした数々の誤解を乗り越えてきたからこそなのだろう、彭さんは次のように言う。「１５年で日本人の外国人に対する理解はだいぶ深まりました。差別現象もだいぶ減りました。習慣の違いからくる誤解を防ぐ方法は、それを事前に知っておくことだと思います。」そして、彭さんは「１５年の間に、日本語をより深く理解できるようになりました。日本語は人間関係の表現が豊富です。「気配り表現」もその一つ。でも、そんな日本語のよさを理解する前に、誤解が元で挫折してしまう外国人が多いのです。」とした上で、「日本語を教える場合、言語習慣に基づく日本語の表現を指導することが大切なのではないでしょうか。」と語った。 こうした問いかけを大切にしたい、と思う一冊である。

【'99 ５月18日 CHINESE DRAGON（中国情報専門紙）より抜粋】

（略）朝日新聞や産経新聞の３００回ほどの好評連載コラムに大幅加筆したものである。 この本では難解な日本語として数多くの例が取り上げられている。（中略）

　「歓迎したいと思います」「お詫びしたいと思います」「お悔やみしたいと思います」のような切なる気持ちをその場で特定の人に向けて表す場合、「・・・したいと思います」の形をとると、いつ歓迎するか、いつお詫びするか、いつお悔やみするかとの疑問と誤解を生じることもあると指摘している。また、日本語の中に罵倒語がわりあいに少ない。英語や中国語に比べると、驚くほど少ない。ところが反面、反語的表現が多い。「いいかげん」「ええかげん」は本来、「よいほどあい」「適当」の意味だが、人を責める場合の「いいかげん」は「よい具合」という意味にはならない。「傑作」「結構なご身分」もそうだ。日本語の「けしからん」も昔、いい意味のことばで、悪いことに対しては使われなかったと著者が分析している。（中略）

　著者は日本語の「気配り表現」について詳しく論じている。日本語の中で「敬語」よりも「気配り表現」を使いこなせないと、いわゆる国内摩擦を引き起こす。だが、国際交流の舞台で使うと、今度は国際摩擦を引き起こす。著者はさらに「人間は気配り表現を作った。気配り表現がまた、人間の思考方式、行動様式、習慣を作っている。気配りがプラスに働くと人間関係がよい状態に保つことができるが、マイナスに働くと、人間関係を厄介にすることさえある。気配りによってがんじがらめにされ、動けなくなることも実際に多くみられる。日本の改革はまさにここから考え直す必要があるのではないだろうか」と提言している。習慣の違いについて各国の数多くの例が取り上げられた。面白い例には「洗顔における日本と中国の違い」「写真を撮る際の掛け声」などがある。

　本書で在日外国人と１００人の「好きな日本人と嫌いな日本人」「好きな外国人ときらいな外国人」のアンケート調査の結果を初公開、さらに徹底的に分析を加えた。「ごうまんな態度の日本人に出会ったことがありますか」「日本で１番腹が立ったこと、不愉快なことは何か」｢日本で１番感動したことは何でしょうか」「日本人とは付き合いやすいと思いますか」「どんな日本人なら２度と付き合いたくないのか」などストレートな質問が多かった。

　 そういう身近な問題から始めて、日本人の言葉使いの特徴、風俗習慣のさまざまな現象を取り上げ、ふだん日本人が気がつかないでいることを鮮明に浮き彫りにする。 日本人の考えを辛口で語る場合もあるが、全体としては温かいまなざしとユーモラスな語り口が行き渡る。本の終章は「疲れきった日本人の、明日への提言」。日本の経済、文化、若者、教育、ストレス解消産業開発、アジアとの交流などの提言も傾聴に値する。ぜひともご一読を。

　とにかくユニークな人物である。彭飛さんは中国上海に生まれ、大阪の大学で日本語を研究して文学博士になった。標準語と大阪弁を駆使して新聞・テレピ・講演などで大活躍、先年、『「ちょっと」はちょっと・・・日本語の不思議』を書いてマスコミの話題を呼んだ。地域の国際交流にも積極的で、その助言は人びとに刺激を与えてきた。「ポンポン・クラブ」というファンの集まりができ、日中民間外交の面でも楽しい輪をひろげている。
　日本暮らしがもう15年、日本人女性と結婚もした。ところが、そのときの体験で目を剥いた。本人は独身のときは外国人登録をして、その証明書にはちゃんと「世帯主」と書いてあった。が、いざ婚姻届の手続きをすませると、住民票では奥さんが世帯主になっている。外国人には住民票がないのである。これでは国際社会で笑われるだけだろう、という。本当に、その通りだ。
　そういう身近な問題から始めて、日本人の言葉遣いの特徴、風俗習慣のさまざまな現象をとりあげ、ふだんわれわれが気がつかないでいることを鮮やかに浮き彫りにする。ときに日本人の考えを辛口でチクリと刺すこともあるけれども、全体としては温かいまなざしとユーモラスな語り口がゆきわたり、読んでいて肩がこらない。
　前著では日本語の「気配り表現」に注目したところが評判を呼んだけれども、本書では読者との直接的な交流を心がけ、積極的なアンケート調査をおこない、そのデータにもとづいてさらに突っこんだ間題提起をしている。「日本人の謎」「日本語の不思議」についてのあくことのない探求心には、ただただ脱帽するほかはない。

【'99 ２月７日 読売新聞 記事より抜粋】

「結構です」はＹＥＳ？ＮＯ？ニッポンの「なぜ」つづる

　日中の文化の比較研究が専門で、大阪２１世紀協会企画委員を務めるなど大阪にもゆかりの深い彭飛・京都外大助教授の「知れば知るほど『はてな？』のニッポン（４６判、約２２０ページ）が祥伝社から出版された。日本人でないからこそ気づく日本の不思議。来日して１５年、その体験から生まれたエピソードの数々をちりばめ、ふだん何気なく使っている日本語や日本人の習慣、行動様式の「なぜ」を達者な日本語でつづっている。

<中略>

祥伝社

１６８０円（本体１６００円）

刊行日